本讲为九月八点课之第六讲，所据为《没有疆界》第一章第 5 页以下。全课立一总纲：边界虽属必要，而不可如橡皮拭铅痕以擦除之——痛苦之记忆「擦不掉的」，所务者在「如何与它和谐共处」，终而超越疆界。其下三义：🟢「你把这个道画在哪，你就是谁」，而皮肤非隔墙乃是筛子，故有所谓「没有线的线」；人非容器而是一条通道，吸管之可乐、声网之共振皆证其「连续的」；阴影则「刨除不掉，我们只能把它整合」。卒章归于排球之喻——🟢「我这个皮就是宇宙的边界」——由皮肤之疆跃入超越个人带，其法不曰破除而曰拉伸。落点则预告明日：二元「不是为了去破除二元，是为了去整合二元」。
一、边界不可擦除，所务者在共处而后超越之
命题：边界必要而不可去；治疗与修行之所务，非擦除，而是看清其所在，与之共处，终而超越。
🟢 崔老师说：「我们不是把这个边界擦除掉，不是像橡皮似的把铅笔痕迹给它擦掉，而是让它融合到我们的内在」（00:04:13）。
其理有三层。其一，边界本自必要：我与碗、我与床、我与自然，各有其界，此非可评判好恶之事，而是正常人之所以为人。其二，病不在界，而在界之变质：于社会规条化之过程中，界渐变为「我得跟你隔离开……我得跟你不一样」，由分别转为隔阂，此方是病。其三，界亦非实有而恒存：水也钱也万物也，皆来而复去，「没有什么东西是留在我们这儿的」。
🔵 此三节正与疆界 D04「不是擦掉疆界，而是超越疆界」、D05「疆界是一种本能」相贯：D04 立其态度，D05 立其根据，本讲则立其分寸。分寸何由见？崔老师取治疗之事以断之——治疗师常欲将痛苦之经历自记忆中擦去，崔老师判曰：擦不掉的。且以反证决之：若烙印不清、其人忘之，则不复来求治；今其来也，正以其未忘。⚠️ 转写此处作「他没记住」，据上下文当为「他记住了」，兹从正字。故其结论极平实而极锋利：目的不是擦干净，而是「如何与它和谐共处」。
此一「共处」，即是本日双课之互文所在：崔老师以王菲《红豆》开场（00:00:02），而同日七时之课方逐句拆解王维《相思》之「红豆生南国」。红豆一日两见，「没有什么会永垂不朽」正与后文「没有线的线」互为注脚。
二、🟢 你把这个道画在哪，你就是谁
命题：「我是谁」之答案，取决于疆界画于何处；而皮肤之疆既非实墙，则疆界游移可扩，扩之之法曰扩框。
🟢 崔老师说：「我是被我画的道道所定义的……你把这个道画在哪，你就是谁」（00:05:40）。
何以皮肤非墙？ 科学以皮肤为隔离带，而皮肤有毛细孔，是透的。崔老师遂立🟢 筛子之喻：「你特别大……你其实就是一个筛子，所有的空气都是经由你过去的」（00:05:40）。神学则曰「我跟上帝是一体的」。两说异辞，同归于「疆界定义了你如何定义我是谁」。
何以疆界游移？ 走进公司大门即为员工，出则否；至学校门口接孩子即为妈妈。故须「重新去定义我们的灵魂」，于内在深深之处认同之，曰「哦，原来这是我」；及所画之界重划，则「他好像就没有疆界了，最终达到一种没有线的线」（00:06:44）。
扩框之次第：以皮肤为界，吹之如大气球，先包住房子，再包北京，再包地球、太阳系、银河系，终而包住所有宇宙——此即🔵 庄子之无何有之乡（《逍遥游》）。🟢 崔老师断之曰「内极是外，外极是内」（00:08:11）。
扩框何用？ 此为本讲对教练技术之硬判词：🟢「如果客户内在疆域足够大，而你的扩框效果没有他多、没有比他更大 1mm，你就会在他那个迷宫里走丢了，你都不知道他走哪去了，你被他带着跑，跑都不知道跑到哪去了」（00:08:11）。是故扩框非修辞之饰，而是教练之技术资质——疆域不先自扩，则无从承托他人之疆域。
其验在人。 🟢 崔妈妈买小车扩框记（00:09:51）：崔老师买玩具车，「买仨，还有五个在路上」。要在从前，崔妈妈会说「你买那玩意儿也不能当车开」；今则曰「那就对了……你买二十个放书架上也放得下，买二百个估计也能摆得了」，且答崔老师曰🟢「那跟崔老师学习不得有点进步吗」。崔老师遂断：🟢「平时经常给蜜姐点赞，今天给我妈点个赞」。
🔵 与前讲之辨：此说与疆界 D05🟢「你把我画在哪个圈里」极易混同，而其分际极严。D05 所问者，他者将我画于何处（self-identity，迪尔茨逻辑层次第五层），是被画，故落点在身份之相对；本讲所断者，我把道画在何处，是自画，故落点在疆域之可扩。一曰「画在哪个圈」，一曰「画多大」。
三、人非容器，乃是一条通道
命题：我与外界之间并非断然两截，而是连续的交流；既为通道，则连通可自吸管推至星汉。
🟢 崔老师说：「那个边界有那么清晰吗？从里和外它一直是在交流的，人其实就是一个通道」（00:12:05）。
浅喻，搓澡。 汗自体内流出于外；东北人搓澡搓泥，皮每三月一换——崔老师在新疆晒出之死皮尽脱，「脱胎换骨」，又变回白色。皮既屡换，则里外之分何尝定在。
深喻，吸管。 崔老师明言此为往届讲《没有疆界》时所用之教具。以吸管饮可乐，可乐自罐入腹，🟢「这口可乐进到你肚子里，它哪个地方是那个边界呢？没有，只要你没呛着，它就不会断，它是连续的」（00:13:11）。推而广之：推小车时我与车连为一体（无我之手则车不动，而我手又非车非轮）；讲课之声经网络传至听者之耳——「我们就是社会共同体啊，我的天呐，集体智慧」。
其极，量子共振。 脑海中之觉知「啪」放一电，声带成音，传至听者耳膜，共振而点亮其脑中某一神经元。🟢 崔老师说：「什么是量子共振？其实不就是我脑海当中那个觉知的词啪亮了，在你那也亮了」（00:14:19）。网络延迟不过数毫秒，上海、武汉、广州同时得闻——🟢「这就是两个人或者一群人，在脑海当中没有疆界，啪，同时亮了」。再延展之，与织女牵牛星共振亦无不可，「庄周梦蝶其实就是这个效果」。故🟢 you are wholeness——「你就是所有，所有的都连通到你了」（00:15:52）。
复收之于身。 🟢「只要阳光能养活土豆，土豆能养活我，我就是跟这个自然是一体的，没有什么区隔」（00:16:18）；一旦分割，即成小我。
其用于教练。 客户陷于其故事之中，则🟢「我们无条件地包裹住他，无条件地用爱去陪伴他」（00:17:11）。崔老师于此讲授即演示，自曝其短：昨日之教练「我也没把它弄开」；若抽离至更大之系统，「活着继续下去行不行呢？好像也行」——🟢「我们就故意地在前面挡住了一个阶段性的东西，来挡住了我们现在阶段性的这个 barrier」（00:17:54）。自曝而不讳，正示扩框非万能。
🔵 学理与边界：庄周梦蝶出《庄子·齐物论》；wholeness 转写作 holiness／honies／holies，兹从正字。崔老师又引🔵 贝特森「系统之上仍有系统」之说（00:22:12），以证疆界之层层上升。⚠️ 与织女星「共振」属形上设论，非物理所谓量子纠缠，宜作隐喻读。
互文：与疆界 D03🟢「疏通而非隔离」同归而分工——气味之喻说能量之密度，弥散则无害；通道之喻说内外之连续，本自往来。一在量，一在质。
四、阴影刨除不掉，只能整合
命题：自我之内亦有疆界；凡被排除于意识之外者，即为阴影，而其处置唯有照亮与整合。
🟢 崔老师说：「阴影是刨除不掉的，我们只能把它整合……我们只能跳出这个边界，或者是超越这个边界」（00:39:20）。
其一，身非我之所有。 崔老师有九辆车，而曰「这个是我的吗？好像是我的，但好像又不是我的」；则「这摊肥肉、我的手、我跳动的那颗心」何以即为我？🔵 佛家以此身为「这一辈子开的这辆车」，🔵 圣弗朗西斯径称之为「可怜的蠢驴」（Brother Ass）。崔老师广之而立🟢 渡河之喻：🟢「你的肉体只是你这一辈子坐的一个船而已……你现在只是用你这个躯壳来渡你那个灵魂而已」（00:20:17）。⚠️ 至「灵魂出窍」之说，属信念而非实证，宜标教学边界。既知身非我有，则智亦不止于身内——🔵《象与骑象人》以身为其象、以脑为其骑象人，🟢 崔老师明言改之：「我们要去听那种全息的智慧：身体也有智慧，外界也有智慧」（00:24:47）。
其二，成熟无有竟时。 大二自谓成熟，工作二三年视大学为「天天瞎玩」，七八年视一二年为「菜鸟」，今视七八年为「装成熟」——🟢「那我现在成熟不成熟呢？我现在就更不成熟了，我现在天天买玩具车玩儿」（00:26:18）。故其判曰 never, never ever。崔老师遂立🟢 七彩色波段之教具，自标「今天新说」（00:27:08）：内在是一段七彩之波段，勇猛、温柔、顽皮、如孩童、如老者，🟢「所有的这些都是我整体的一个部分，只是在不同时刻……呈现出不同的效果而已」。疆界之于其间，则如🟢 空气墙：🟢「你说它没有边界，有……但你告诉我它在哪？好像又没那么清晰」（00:28:11）。故🟢 归来仍是少年，非形貌之谓，而是🟢「仍然对世界充满好奇，仍然对世界怀抱着纯粹的纯粹，仍然相信这个世界是好的」；🟢「生活虐我千百遍，我仍然待他如初恋」（00:29:02）——未因世俗之条框而改其初生之🔵 赤子之心。
其三，自己里面还活着一个自己。 脑心腹之不同位置，皆有一代表「你」之袖珍小人：一个说「赶紧跑步去」，一个说「不想跑啊，我累了」（00:30:39）。由是而有自我意向（self-image）：内在有一张地图，引领每日之事与守则。故🟢 精神自由「不是我的肉体受不受限制，而是你内在那个精神的部分，有没有达到那种不受控制的灵魂疆域」。⚠️ 崔老师举关公刮骨疗毒以证（00:32:31），属小说之言，不可径作医学之例。拒而不认，则成🔵 解离——完形治疗（Gestalt）之标准术语（00:33:28），其利在「不疼」，其弊在断联与失感。
其四，面相之下即是阴影。 🔵 persona 与 shadow 为荣格之成对概念；本书译 persona 为「角色」，亦作「人格面具」，崔老师界定之——它是你在自己的灵魂疆域中给自己的一个结果或结论。只认同心灵之某些角色，其余者即被视为非我、被视为恐惧，而自意识中排除。🟢 崔老师以「面相」一词定其译：「怎么翻不重要，重要的是我们不同的面相」（00:38:31）。⚠️ 崔老师称「LP 里面有一个标准的逻辑」而名之曰 parts（00:35:29），LP 所指未详，入考据表。人有许多部分：一曰「我今天一定要出去跑步，完成五公里」，一曰「你今天这么多课肯定会累」，一曰「你今天还得玩游戏、还得睡觉」。今日跑者「占领了胜利的高地」，而🟢「那些小喽啰，那些驴子兄弟，被你压抑了太久，你都没有留意到他的情绪」（00:36:21）；其情绪🟢「早晚不等，要不然会发酵，要不然会保存，要不然会深深地嵌入」（00:37:20）。故其法曰——🟢「用一些阳光的部分去照耀我们那些阴影的部分」（00:36:41）。施之于教练，则🟢「不就是让他觉察一下，在他深深的内在部分，有没有一些能看到、能识别、能照亮的阴影的部分」。
其归，白与黑各半。 学教练时「我顶上全是大太阳，满世界一片白光」；学催眠时「把另外一半补齐了——它下面就是一个全黑的未知的部分」。🔵 白黑同一，无分多寡。
互文：与疆界 D03🟢「天堂只装了一半」「光照进了影子里」一贯而进一层——D03 说的是拆除二元评判之墙，本讲说的是墙既拆而阴影仍在，故须整合，而非消灭。
五、🟢 我这个皮就是宇宙的边界：超越个人带
命题：诸层疆界非并列，乃层层涵盖；及于最外一层，则所有小我之疆界被包裹为一，是为超越个人带。
🟢 崔老师说：「我这个皮就是宇宙的边界——所有宇宙都被我的皮包裹着，没有在我外面」（00:44:17）。
其图。 崔老师手绘意识光谱之层级（00:40:51–00:42:04），自内而外层层相包：
| 其层 | 所合 | 所成 |
|---|---|---|
| 内层 | 阴影 ＋ persona（角色／人格面具） | ego（小我） |
| 中层 | ego ＋ body（身体） | 存在（exist） |
| 外层 | 存在 ＋ 外界（人马 Centaur 之外者） | 一体 → 大心境界 |
顶上三级，一个涵盖一个。而大心境界「只能需要去超越，叫 beyond」，是为🔵 超越个人带（transpersonal band）——外围包裹了所有这些小我的部分，🟢 内即外、外即内。
其喻，排球。 排球有一个皮、一个塞子，塞子即我们的毛细孔；球里面是你，球皮外面是外面的世界。🟢 崔老师说：「我邀请你把这个球皮扒开」（00:43:43）——「我四肢拉叉地在这站着，我的皮肤把我里边的肌肉和组织器官融到了里面；但是也有另外一种说法——我这个皮就是宇宙的边界：所有宇宙都被我的皮包裹着，没有在我外面」。一体之时，即为超个人；而超个人之核心，是超知觉或超感知之效果，非谓疆界之消失。⚠️ 转写「一体一时」不词，当为「一体意识」，兹从正字。
其戒，敬畏。 于高峰体验与心灵感应，🟢 崔老师说：「这个东西可能有，万一有了呢？你比如说我顶上万一有个佛祖天天罩着我呢？我看不见，你说你天天骂他，人不就走了吗」（00:45:22）——「我没有证明它有，但是我也没有办法证伪，所以我们对它一直要保持一种敬畏」。⚠️ 此与疆界 D04「不再相信佛祖与上帝才是精神自由」成一张力：D04 破其外求之执，本讲存其未证之敬畏，二义相须。
其二喻，彩虹与五线谱。 讨论自我／非我之疆界，其关键「不是单一的认同，而是有很多个层级」；意识遂在不同之光谱上——🟢「仿佛我们就是在那个彩虹上，你踩在了哪个彩虹上」（00:46:40）。而此图其实即是五线谱：音符之所以置于线上，是为此处一高音、彼处一低音。崔老师自称此为「更牛的隐喻」：🟢「你在哪个地方展现了，不就是你在那个场景、那个此时此地那时那地，表现出了你的那个如你所是」（00:47:18）。
其法，拉伸。 越往上越近表层，自我越狭隘而收拢；越往下越成其大，乃至宇宙整体。🟢「如果我们需要往上，我们可以分分钟很小；如果我们往下，我们可以分分钟很大……这就是我们扩框的核心效果或者核心逻辑」（00:48:21）。是知驾驭疆界者，非去疆界，而是能大能小。
其辨，坐标。 🔵 肯·威尔伯往下为深层，萨提亚亦往下为深层，而迪尔茨往上为深层。崔老师则不主一方向：它是立体的、无限延展的、无数个无穷的符号——🟢「无穷它就是在于：里就是外，外就是里」（00:55:08）。
互文：与疆界 D05🟢「驾驭疆界四阶」相须——四阶所说是次第，本讲所补是能力：既能上又能下，方谓之驾驭。
六、体系连接
本日双课之互文。 七时之课逐句拆解王维《相思》「红豆生南国」，八时之课开场合唱王菲《红豆》（🔵 林夕词）——红豆一日两见，一诗一词，同落于「相思」与「疆界」之两端。
课前与课后之曲。 课前合唱《红豆》（00:00:02）；课后所放英文歌（00:51:51–00:54:41）其词有 "You are me, we are one"、"I am you"，崔老师收之曰「我们是 we are one」，所归者即神、道、那个「一」。一为起，一为收，皆落在一「一」字上。⚠️ 转写无空格，系歌曲之词，入考据表。
讲法可记者有二。 其一，以身边之物证极精之理：搓澡巾、吸管、排球、玩具车，其教具无一取自书斋。其二，自曝其短以为教：昨日教练「没弄开」之说（00:17:11），使扩框之限当场可见，是讲授即演示。
收束四句：🟢 朝向 2048，用生命去丈量时间，探寻纯粹的纯粹，世界因我们的存在而越来越好（00:56:46）。壹點學園。
七、今日一问 · 考据
今日一问：你此刻所执的那一道边界——「这是我的」「这不是我的」——若把这层皮扒开，它究竟包住了谁？
- wholeness（00:15:52、00:27:08、00:45:22）：转写先后作 holiness／honies／holies，崔老师自述其拼法为「who 后面加 le，然后 ness」。按其音与义当为 wholeness（整全），正文已从正字。
- 「琦琦实」：ASR 高频误转，按其义当为「其实」，全文多处；然「琦琦」亦为学员之名（00:02:32 即呼其人），故逐处分辨，未作一刀切。
- 「康文博」（00:22:12）与「科威尔伯」（00:55:08）：同为肯·威尔伯（Ken Wilber）之转写变体，正文已一律还原。
- 「无和有之乡」（00:08:11）：当为庄子「无何有之乡」，出《逍遥游》，正文已从正字。
- exist（00:41:14）：崔老师指意识光谱之「存在」层面，其于威尔伯原图之确切层级归属，核原书可得。
- 「一体一时」（00:44:17）：不词，按上下文当为「一体意识」，正文已从正字。
- 「没记住」（00:04:13）：崔老师论治疗之不可擦除，曰「他找你处理，就是因为他没记住」；据其上句「烙得不清……帕金森了，那他就不需要来找你了」，当作「他记住了」，方与「擦不掉」之义相贯。兹从正字。
- LP 与 parts（00:35:29）：崔老师称「LP 里面有一个标准的逻辑」，LP 所指未详；parts（部分）于内在家庭系统（IFS）诸派中为通行术语，然崔老师所指是否即此，未能遽定，姑存其音。
- 课后英文歌（00:51:51–00:54:41）：转写连写无空格，为歌曲之词，其曲目与演唱者未能检得，姑存其文。
- 关公刮骨疗毒（00:32:31）：出《三国演义》，小说之言；所涉痛感与不打麻药之说，不可径作医学之例。⚠️ 教学边界。
- 灵魂出窍与高维之说（00:20:17）：属信念陈述而非实证结论。⚠️ 教学边界。
- 学理出处：🔵 海特《象与骑象人》；解离（完形治疗）；persona 与 shadow（荣格）；超越个人带（威尔伯）；系统之上仍有系统（贝特森）；赤子之心（《孟子·离娄下》）；庄周梦蝶（《庄子·齐物论》）。
- 人名：历练（他处作丽丽）、安姐、大玉儿、蜜姐、陈琳、阿牛、月月等，皆社群成员之昵称，未详其确字，姑存其音。
参考文献
- 逐字稿底本：腾讯会议自动转写
2026-09-06_08点_没有疆界.txt（时码 00:00:02–00:57:54，68 段）。本文全部原话引述之来源。 - 底本：肯·威尔伯《没有疆界》（No Boundary），许金声译。本讲所据为第一章第 5 页以下；明日入第二章二元论。出版社与页码，核原书可得。
- 🔵 关联概念：意识光谱诸层（persona／shadow → ego → body → 存在 → 外界 → 大心境界）；超越个人带（威尔伯）；persona 与 shadow（荣格）；解离（完形治疗）；《象与骑象人》（海特）；parts（归属存疑，见考据第 8 条）。
- 🔵 关联典据：贝特森（系统之上仍有系统）；庄子（无何有之乡、庄周梦蝶）；圣弗朗西斯（身体是蠢驴 Brother Ass）；孟子（赤子之心）；佛家（身体为此生所开之车）；《三国演义》（关公刮骨疗毒，⚠️ 教学边界）；王菲《红豆》（林夕词）与王维《相思》。
- 关联前讲：疆界 D03「天堂只装了一半」「疏通而非隔离」；D04「不是擦掉疆界，而是超越疆界」；D05「你把我画在哪个圈里」「驾驭疆界四阶」；七点课 D06（同日，逐句拆解王维《相思》）。
- 🔵 关联能力项：ICF CC4（建立信任与安全）、CC5（主动聆听）、CC7（唤起觉察）；扩框作为教练之技术资质（00:08:11 之 1mm 判词）。
- 考据表：
03_考据/早课术语考据表.md（本讲转写还原处逐条登记）。
本文以 2026-09-06 早间马拉松 08:00–09:00 场逐字稿为唯一底本，凡转写错字一律还原并归入考据表，不在正文中擅改。凡课上未具名而本文补出之术语、典故、人物、书名，皆标 🔵；凡崔老师于讲席上之原创觉察、判词与教具，标 🟢。凡本文所作之学理补证与体系连接，皆为整理者所加，非崔老师原话，读者宜辨。
又按：崔老师于本系列明示，逐日论文乃逐字稿之自动整合，是 raw material 而非逐字审定之定本；成册之事，崔老师另有其期。