往外是宇宙，往里是线粒体

一、扩框与缩框：同一结论之两条路

本课以两段影像开篇，其设境之法是先纵后敛。

第一段自地球推至可观测宇宙：月球 38.4 万公里，太阳 1 AU（光行 8 分 20 秒），海王星 45 亿公里；旅行者一号飞四十余年、220 亿公里，1990 年于卡尔·萨根之建议回身一摄，得「暗淡蓝点」；奥尔特云延展至约 10 万 AU，日球层顶之外方是星际空间；半人马座 α 4.4 光年，银河系直径 10 万光年，而人类之无线电泡仅 100 光年——🔵 泡外之处，「人类从未存在过」；本星系群、室女座超星系团、拉尼亚凯亚（Laniakea，夏威夷语「无尽的天堂」）超星系团，终至可观测宇宙 930 亿光年。

第二段反向而入人体：线粒体之内膜、电子传递链、质子动力势、ATP 合酶之 F0 与 F1。崔老师状其景，用一喻极妙：🟢「那个 adp 进去工作了，然后给个电，然后变成 atp 了，就跟我们现在这个天天上班牛马一样，它也是在干活」（00:18:03）。

崔老师明言其所以用此二境：🟢「主要来跟大家展示的是说可大大到很大，可小呢，小到很小……主要是想强调这样一个扩框和缩框的一个整体效果」（00:16:54）。此是本讲方法论上之最大推进：D06 以来所讲之「扩框」，向指往外；本讲补出其反向一路——往里亦是一样。既已扩框理论备矣，则缩框为其对偶，而结论同归。

其中最可玩味者，是崔老师代线粒体设想：🟢「他说我也琢磨一个宇宙飞船，我想从这个我现在这个母体星球里边逃脱出去，他可能从这个细胞膜它可能都出不去，它可能就没电了」（00:18:54）。此一拟想，与人类出不得海王星之境正同——每一层存在，皆困于其上一层之疆界。而「人其实都算不上人家那个星星的附加」（00:33:26），其自谦亦其自解。

由是崔老师立全讲主判：🟢「本来有没有距离呢？其实本来没有距离，是人为划定的距离。有本来有没有标准呢？其实本来也没有标准，是人为划定的标准」（00:19:31）。此语是「地图不是疆域」之更彻底的写法——地图与疆域之别，尚承认疆域自在；此判则径言距离与标准皆人所划。

二、地图与疆域：亚当的遗产与原罪

崔老师随即为「人为划界」寻其典据，仍归于亚当（00:21:30）。其说：亚当去世之后，给人类留下的是绘图与疆界的遗产——他给万物下了定义。而任何疆界，皆是对自然之一重限定、一重命名。技术与知识之累积（崔老师举折叠屏手机为例），无非是以当下之认知范畴，不断为外部世界下新的定义。

其判词至严：🟢「我们只要画出了边界……就一定会带来隔离，会带来分裂，会带来冲突。那么我们在建立一个疆界去控制一件事儿的时候，我们等于就把我们要去控制那个和控制的那个进行了一种隔离或者是分层」（00:21:30）。是故所谓原罪，崔老师径解为二元区隔——非偷食之罪，是划分之罪。

🔵 此与柯日布斯基（Alfred Korzybski）「地图非疆域」一脉相承：地图为便利而作，作之即有所弃；崔老师此处所补者，是地图之代价——不独失真，且生隔离。此与疆界 D09「界非疆」之说尤须合观：D09 判现实界只有分界线而无疆界，画界是好的，不要把界当成疆界；本讲则进而言画界之必有所失。二说相济：界不可不画，画之不可不知其失。

三、抽象之力：不必造飞船，脑子也能到边界

自亚当之划分，崔老师转出一段极可观之思想史推演。

其一，轴心时代之爆发有其技术因。 崔老师自陈此为「我的思考」（00:22:56）：公元前 5 世纪前后，古希腊、古印度、古中国同时大规模出现哲学体系，其故或在技术——木简、鼎、金属使文字得以传承。「不代表说在几百万年以前，这些人他没有去思考过这些哲学问题……只是他们思考那些东西没有被传承」。是故文明之高，系于能否站到巨人的肩膀上。

其二，最初之学是分类之学。 毕达哥拉斯一系之贡献，崔老师断为一字之别：🟢「不管你是马还是橘子还是猩猩，它其实呢都是对它们进行了一种算计啊，不是计算啊，而是算计」（00:24:16）。计算者，数之也；算计者，类的分划与谋度也。世界由此变为离散之事物与离散之复合体。

其三，抽象使人自具体中解放。 由结绳记事之一疙瘩一点，至于书写「二」字，至于阿拉伯数字；一个橘子加一个橘子等于两个橘子，其后不必再摆实物，亦可得「一个榴莲加一个榴莲等于两个榴莲」（00:25:30）。崔老师特举小学生之难：🟢「应用题是来自于应用的，你首先你得拿橘子给他摆一摆」——上来即以抽象教之，故难。

其四，亦是最要者：抽象之力，可代人亲至。 🟢 崔老师说：「我们拿我们自己脑子也能琢磨……比如这个说佛祖开悟，他在树底下……其实他就是想明白了」（00:26:38）。不必造宇宙飞船、不必飞至宇宙边界，人于菩提树下亦能抵达。此说为「开悟」下了一个极平实之定义——开悟不是去了哪里，是想明白了什么。

🟢 而所想明白者，崔老师归为一句：「我就是中间一个通道」。其原文「无大无外乎于其外，无小无内乎于其内」（00:27:25），转写有讹。🔵 按：当作「至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一」（《庄子·天下》载惠施历物之意）。既为通道，则尘埃、沙子之喻遂有着落：🟢「我就是一粒尘埃，或者是一粒沙子」——至此境地，则如其所示，自然而然即可。此语与疆界 D09「如其所示」（树绿就绿、黄就黄）前后相衔，是本系列心法之一贯处。

四、疆界之疆界：科学三步与系统之系统

崔老师于 00:36:00 处明言「黑板敲黑板画重点」，立科学规律描述之三种通用疆界：其一，以疆界划分出千差万别之事物；其二，抽取分类之后适合测量之要素；其三，讨论要素与要素之间的关系。

此三步之要，崔老师自注曰「用系统论，它就很好解释」：于系统中考量其要素、要素间之关联关系，以及此关联关系所欲达之目的。🔵 此正是系统论之三要件，与本课程 4 月所讲《系统之美》一脉相通。而「疆界之疆界」遂可得一平实之解：疆界之疆界，即系统之系统——一个系统之边界，入于另一更大之系统，再寻其边界，再扩框（00:36:55）。

然其判不止于褒。崔老师随即为疆界定性：🟢「疆界是一把双刃剑。它一方面让我们能够看到，大自然我们是可以怎样分类，另外一方面它又让我们无穷无尽的，对于自然没有办法控制」（00:37:16）。看鸟有膀而人无膀，遂造飞机；飞机既成，遂造飞船；飞船既出地球，银河系又出不去了——每破一层，即生一层。

🔵 此处宜标一边界：崔老师所述「三种通用疆界」，是科学方法之教学化概括，非某家某派之定名；其与系统论三要件之对应，为整理者所加之比附。

五、科学尽头处的玄学：当砖石不再是它自己站的地方

本讲末段，崔老师立一判：🟢「科学走到终极是玄学」（00:38:56）。其论证沿物理学史而下。

牛顿之世，宇宙如一张巨大之台球桌，天体皆桌上之彩球（00:43:49）。及至量子力学，台球桌已不复为台球桌；崔老师画一龙虾之钳以状之，并断曰「你现在管这个东西叫手也行，管这个东西叫钳子也行」（00:45:23）——名随框转，实不可执。怀特海 1925 年尝言，科学之进程已至一转折点，传统物理学之坚实基础已被彻底粉碎，科学思想之旧基础已无法自圆其说（00:38:56）；于是一切基本定义——时间、空间、原料，乃至电力、磁力、组织、模式——皆不得不如亚当当年那样重下一遍（00:40:02）。

其最可记者，是崔老师于 00:41:28 提出之一个原创假想。通常之理解，是太阳发出光子，光子沿通道入眼而成光；崔老师反问：🟢「如果我们这个光它不是一个光子，存在于一个虚空空间当中，而是一个虚空空间是实在的，它只是那个地方一个光的通道……真实存在的其实是这个盒子，而虚空的反而是那个光」（00:41:28）。此一反转，是本讲思想密度最高处——不是光在虚空中穿过，是虚空本身构成了通道，光反倒是其中之空缺。崔老师自陈「我来做一个假设」，其态度是假想而非断言，然其价值在于示人：连「何为实在」这一层，亦是一重可被翻转之疆界。

与之相承者有二判。其一，🟢「当我们从一维到了二维，我们就再也退不回去一维了」（00:45:23）——维度之进不可逆，此与疆界 D06「你把我画在哪个圈里」同为框不可逆之论。其二，🟢 崔老师说：「我们不是看到的物体，我们是那个物体在我们视网膜形成的影像，对我们大脑电波造成的一种刺激」（00:46:56）；继而推之，电脑显示器所投之符号，与大脑在眼中所投之符号，其实是一样的。🔵 此说近于知觉之间接实在论（indirect realism），亦与「地图非疆域」之认识论立场同源。崔老师更以之反问常识：杯子真是圆的吗？所见真是正立的吗？——皆不一定。

由是海森堡之判遂有着落：我们再也不能把那曾被视为最终客观之「构建物质的砖石」，设想为它自己所站的地方（00:45:23）。

六、体系连接

本讲主判之落点。 崔老师于 00:49:54 为一语，是全部论证之收束：🟢「疆界并不是实体的一种产物……它其实更多的是我们的科学、我们艺术、我们人的逻辑、或者我们人的意识能够触碰到的那个，才是我们的那个疆界」。而疆界之悖论随之而出：🟢「如果这个疆界我们摸到了，它还能不能算是疆界呢？对不起，它就已经算是我们已知的一个边界了，再跨越这一层疆界，再走到外面去，我们才能再来不断的去触碰外围的那些疆界」。此与疆界 D06「我是被我画的道道所定义的——你把这个道画在哪，你就是谁」、D09「界非疆」合为三重：D06 言道之所在即人之所是，D09 言界不等于疆，本讲言疆界恒在可触之外。

教练之用。 全讲收束于 00:54:57，其语最须记：🟢「如果我们真正的能够把客户当成是我们内在疆域里面的一部分……就是我也在他的疆域当中，他也在我的疆域当中……在这样一种整合的效果里，我们就可以实现不断的去陪着客户来扩框、来缩框、来不断的横向归类」。此是「扩框乃教练之技术资质」（D06）之后，崔老师为扩框补出之双向性与交互性：不独扩，亦缩；不独教练之框，亦客户之框，而二框可相通。至其效用，崔老师以一句极尽之——「你想去哪儿去到哪儿」。

讲法可记者三。 其一，以影像代言语：本讲连用两段科教影像，一外一内，不著一语而境自立，是全系列罕用之手法。其二，以己身为证：状线粒体则曰「跟我们天天上班牛马一样」，状面具则曰「我就戴上师傅的面具」——凡抽象之理，必落回日用。其三，假说而明标其为假说：光之通道一喻，崔老师先曰「我来做一个假设」，后曰「就会变成另外一个」，始终不将猜想说成结论。此是讲授之诚实处。

七、今日一问 · 考据

今日一问：你说「我想明白了」——那么，你所站的那块砖石，还是它自己站的地方吗？

1. 「无大无外乎于其外，无小无外乎于其内」（00:27:25）：转写有讹，当作「至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一」（《庄子·天下》载惠施历物十事之一），正文已按此引述。
2. 「adp／atp」（00:18:03 起）：转写无空格，正文已加空格并大写。
3. 「克里斯塔」「christa」（00:13:16）：当为线粒体内膜之嵴（cristae），正文按义述之。
4. 「大心境界」（00:28:07）：崔老师归之肯·威尔伯，当指威尔伯所谓之 Mind（大心／一体心）一层，为其意识谱系之最高位。
5. 「圆／道／基点／一」（00:28:07）：崔老师明言「whatever，管它怎么命名，这不重要」，四名同指，兹并列存之。
6. 暗淡蓝点之年份与距离（00:03:59）：崔老师所述为 1990 年、约 60 亿公里，与通常记载（1990 年 2 月 14 日，约 60 亿公里）相合。
7. 奥尔特云之尺度（00:04:18）：崔老师所述约 10 万 AU、约 1.9 光年，与通行数值相合；其为理论上之球壳，故崔老师亦以「theoretical」称之。
8. 可观测宇宙与宇宙年龄（00:10:09）：930 亿光年直径与 138 亿年年龄之张力，崔老师以空间膨胀解之，与通行解释相合。
9. 怀特海 1925（00:38:56）：当指阿尔弗雷德·诺思·怀特海《科学与近代世界》（Science and the Modern World，1925）一系之论断，转述大意，非直引。
10. 海森堡之判（00:45:23）：崔老师所述大意，与海森堡《物理学与哲学》中关于「不能再把构成物质的砖石设想为它所站立之地」之说法相合，转述而非直引。
11. 薛定谔的猫（00:40:02）：思想实验之名，崔老师引以状量子力学与经典物理之冲突。
12. 「大玉儿」「淑婷」「琦琦」「蕾姐」（00:41:28、00:08:04）：皆课堂所举之学员名或其头像，转写如此，姑存其音。
13. 毕达哥拉斯「算计」之辨（00:24:16）：崔老师特标「不是计算，而是算计」。按其上下文，所指当为以数分类万物之举，与毕氏「万物皆数」之说相应；「算计」二字是崔老师之口语判词，非术语。
14. 轴心时代之技术因（00:22:56）：崔老师自陈「这是我的思考」。🔵 按：公元前 5 世纪前后诸文明之同时突破，学界通称轴心时代（雅斯贝尔斯，1949）；以文字载体之进步为其因，是崔老师之独见，宜并存。
15. 扶桑树（00:22:56）：崔老师举以状未有文字传承时之崇拜，典出上古神话，未详其所本，存之。
16. 三种通用疆界之出处（00:36:00）：崔老师称「科学规律的明确描述，其实是基于三种通用的疆界」，未举其书；与系统论三要件之对应为整理者所加，已标 🔵。
17. 外星文明之论（00:32:23）：崔老师判「肯定是有的」，并以其「没有在同一个频道上」解释何以不相遇。此属个人推断，正文未采入论证，姑列于此。
18. 本讲所止之页（00:51:52）：停在 37 页，预告明日自「天衣无缝」起讲宗教与哲学中之应用。

参考文献

1. 逐字稿底本：腾讯会议自动转写 2026-09-12_08点_没有疆界.txt（时码 00:00:18–00:55:34，78 段；含两段共享音频之英文转写）。本文全部原话引述之来源。
2. 底本：肯·威尔伯《没有疆界》，许金声译。本讲所据为第三章，止于第 37 页。出版社与页码，核原书可得。
3. 🔵 关联概念：地图非疆域——阿尔弗雷德·柯日布斯基；至大无外、至小无内——《庄子·天下》载惠施历物之意；轴心时代——卡尔·雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》（1949）；人格面具与阴影——卡尔·荣格，威尔伯《意识光谱》承之；间接实在论——知觉哲学之通说。
4. 🔵 关联科学史料：暗淡蓝点与卡尔·萨根（1990）；奥尔特云、日球层顶、拉尼亚凯亚超星系团与巨引源——当代天文学通行之说；电子传递链与 ATP 合酶——分子生物学通说；怀特海《科学与近代世界》（1925）；海森堡《物理学与哲学》；薛定谔的猫。
5. 🔵 关联方法论：系统论三要件（要素、关联关系、目的）——与本课程《系统之美》一脉。
6. 关联前讲：疆界 D06「我是被我画的道道所定义的」「你把我画在哪个圈里」「扩框乃教练之技术资质」；D09「界非疆」「如其所示」「凹凸之喻」；家庭 D02「地图不是疆域」；家庭 D11「面具不可免」。
7. 考据表：03_考据/早课术语考据表.md（转写还原处逐条登记，本讲新增 18 条）。

本文以 2026-09-12 早间马拉松 08:00–09:00 场逐字稿为唯一底本，凡转写错字一律还原并归入考据表，不在正文中擅改。凡课上未具名而本文补出之术语、典故、人物、书名，皆标 🔵 并注出处性质；凡崔老师于讲席上之原创觉察、判词与教具，标 🟢。凡本文所作之学理补证与体系连接，皆为整理者所加，非崔老师原话，读者宜辨。

又按：崔老师于 D05 明示，本系列乃逐字稿之自动整合，是 raw material 而非逐字审定之定本；成册之事，崔老师另有其期。