本课讲原书第 35 至 54 页,其要一言可尽——人之表里,鲜有全合。上半立表征系统之学:四觉并进而必有一觉主之,故教练之失手多非技不如人,乃己之主导觉与客户之主导觉未曾搭上,是以须先跟后带。下半立应对姿态之学:讨好、指责、超理智、打岔,四者皆于自我、他人、情境三者之间顾此失彼,其根则在人格面具之不可免;「一」者中正,三者俱全而不为外物所晃。而崔老师于讨好者图中拈出一细节,为通常讲法所无:🟢 其一只手向上乞讨,另一只手却护在自己胸口——讨好不是掏心窝子,讨好亦有防御。
一、四觉并进:四觉皆具,而必有一觉主之
开篇即揭表征系统之要。🟢 崔老师说:「表征系统呢,它核心还不在于说我们表层有什么,而在于说我们从表层到深层之间,它连接或者是贯穿了一些什么」(00:01:18)。此语为前半讲定调——所求者非表层之相,乃贯穿表层与深层之结构。
书中玛莎(转写作 marcy,兹还原)与戴夫之例,正为此设。玛莎之语多用 I think / I see / I plan,戴夫之语多用 I feel / I'm sure / I understand / I want / I need / I know;崔老师判前者为视觉型,后者为感觉型(00:03:54、00:05:02)。其法至简:不观其言之内容,而观其言之动词。盖过程化之词背后,必牵出此人据以组织经验之通道。此与 D05「过程化」一讲恰相衔接——D05 言名词化之弊在使时间凝固,本讲则言动词之功在使通道现形。同一语言技术,一用于破,一用于立。
🔵 此即 NLP 之 VAKOG(Visual/Auditory/Kinesthetic/Olfactory/Gustatory)。崔老师命之曰四觉并进(00:05:52),其机括在「并进」二字:四觉非缺其三,乃四者俱全而有一者主之。故主导觉之判准,非「有无」,乃「多寡」——视觉主导者非无感觉、无听觉,乃其所见之画面独多;感觉主导者亦能见画面,而其内在之感独重。
崔老师于此补出标准式 R(ad)VAKOG 与 RLCT(00:06:55、00:08:34):R 为表征系统;ad 为听觉数字化(auditory digital);L 为主导系统(leading system);C 为一致之检定;T 为追踪(tracking)。其用在于察面儿上所表征者与内在所主导者是否联动。🟢 崔老师说:「如果不一致,就证明说他现在在这个过程里面,这个表征和这个主导系统,它里面会发生一些分歧」(00:08:34)。此模型原书未载,崔老师明言「他现在在这里边没讲」(00:08:34),是其补入之教具,将于《神奇的结构》二部中展开。
二、先跟后带:不匹配不是水平问题
37 页载班德勒所述一失手之例:治疗师屡问视觉型之妻「你对此有什么感受」,妻答「我有什么感受」,终致治疗师抱怨客户「一直在为难我」(00:09:50、00:11:13)。崔老师于此立一判词,为教练现场脱罪亦为立界:🟢 崔老师说:「这个就不是说你教练水平不行,而是说……你们二者可能会有一些不匹配」(00:11:13)。
此一「不匹配」,是前半讲最吃紧处,其理三层。
其一,问法须随主导觉转。 视觉型者被问及感受,第一反应是无感受——非抗拒,乃其通道本不在彼。故须反向用之:于视觉型者以 K(感觉)引导,使其自感觉一层体会内在;于感觉型者使其抽离而观(00:14:08)。此即 V-K 解离(00:09:50):解离者,非分离之谓,乃使其暂离惯用之通道,入其不惯用之通道。
其二,先跟后带是一体两面。「跟」者匹配客户之模型,「带」者引其至未有觉察之处(00:11:52)。二者不可偏:只跟不带,则止于亲和而无以生变;只带不跟,则失其亲和而带亦不行。此与 D04「假亲和」遥相对照——D04 所斥者,形似亲和而实无亲和;本讲所补者,亲和既立之后尚须有「带」之一手。
其三,所求在扩增选择,非在矫正。 39 页处崔老师断之:使视觉者得体感,使体感者得抽离之观,于是「他们自己更完整」。其学理归属在完形(转写作 guest,兹还原):人有诸多 parts,某一部分之体验被隔离即成一部分,治疗之事在使诸部分整合(00:16:01)。🔵 此与皮尔斯完形治疗「使之完整」之旨合,亦与疆界课「整合而非破除」同一心法——不是消灭某一部分,是让缺席的那一回来。而「完形」之实,崔老师于 00:17:03 又归于检定语言模式(即 Meta Model)与校准(calibration):一切模式之作用,终落在家庭治疗与人际沟通之上。
三、73855 与冰山:行为之下还有几层
41 页以下,崔老师立沟通之三维度。标准式为 7%+38%+55%=100%(00:18:32):7% 为言词(words/vocabulary);38% 为表达,含 nonverbal 与 body language;55% 为意义(meaning),即「这个人想说,但没有说出来……想表达,但并没有表达的那个部分的这个意思」(00:20:44)。
崔老师状此 55% 之态,用一俗语极传神:🟢「它很有可能就是藏着骨头露着肉的」(00:20:44)。又引古诗以判沟通之成否——「酒逢知己千杯少,话不投机半句多」:话不投机,则 7% 亦懒与言;酒逢知己,则 55% 亦不能尽透。此喻之价值,在道出沟通之实况:人所传者,恒少于人所欲传者。教练若只听 7%,是只听了十分之一。
🔵 按:73855 之数,出梅拉比安(Albert Mehrabian)1971 年关于情感与态度传达之实验,其结论之适用原限于「言辞与表情不一致时」之特定情境;崔老师此处所述,是教学化之扩展,宜标其边界。
由是径入萨提亚冰山(00:22:10)。其层级自浅入深:行为(可见之讨好、指责)→ 感觉(feeling)→ 知觉(cognitive)→ 直觉(intuition)→ 信念/价值观/使命/愿景 → 潜意识之疆域。末层崔老师不忘与八点课接通:此疆域即《没有疆界》所谓无边无沿者(00:23:45)。
其判词之要,在申明表层之相与深层之实,其间所隔者非虚伪,乃无觉察:其人瞟你一眼、不闻其言、内怀沮丧孤独,多非故意,亦非留意。此正 D02「地图不是疆域」之翻面——地图与疆域不合,不必由于作伪,亦可由于未见。
而教练处此,须自守一事。🟢 崔老师说:「你要实时的保持我们自己的这个沟通通道是畅通的」(00:26:41)。通道一堵,则客户所发者皆不入,遂生 mind reading(转写作 mr,即读心,兹还原)——以己之猜度代客户之实情。ICF 于此有定法:不确定即向客户确认(00:26:41)。崔老师引此,正为「读心」设一制度性之刹车:确认不是能力不足之补救,是专业之常规动作。此与 D05「教练可言其所见,不可言其所是」互为表里。
四、4+1:四种姿态之形与里
43 页以下讲萨提亚 4+1 应对姿态。其法先「看图说话」,后及内心体验——形可见而里不可见,故须由形入里。
| 姿态 | 其形(可见) | 其里(不可见) | 三者之失 |
|---|---|---|---|
| 讨好 | 单膝跪地,一手向上承托,一手护胸 | 自觉不值当、不配得,恒需他人认同 | 失自我与情境,独亮他人 |
| 指责 | 身体前倾,一手前指,一手撑后腰 | 孤独而不舒,肌肉紧张,须自为撑腰 | 失他人与情境,独存自我 |
| 超理智 | 翘二郎腿,点烟卷,闭目后靠,内耳竖听 | 脆弱而惧不被认同,其要在不想出错 | 失自我与他人,独留场景 |
| 打岔 | 内八字,胳膊与身体相拧,八面玲珑 | 自觉在系统里不重要,须人人认其存在 | 自我、他人、情境皆失 |
四者之共法,是于自我、他人、情境三者中有所弃。此三者即 43 页之倒奔驰模型(00:29:29),崔老师特辨其第三端当译情境(context)而非「情景」(scenery):情境者含上下文语境(00:30:30)。课堂上有学员举 SOS 之名(self/others/situation),崔老师认可之而自陈「我原来还真没那个啥」(00:53:13),并归之于拓斯所讲——此为本讲一处可记之异闻。
四者之中,崔老师所补而通常讲法所无者三。
一曰讨好者之护胸。 🟢 崔老师说:「他一方面不是说完全就是掏心窝子,说我全都给别人了,而是说一方面他内在也是有防御的」(00:38:11)。通常讲讨好,只讲其予;崔老师见其另一手护胸,遂判其予中有守——讨好非无我,乃是以自我之隐没换取关系之存续。故其「在别人的那个光环的庇荫下,他自己已经没有了自我」(00:39:15)。
二曰指责者之撑腰。 🟢 崔老师说:「另外一只手一定是撑着他的后腰的……他会有很多自己要给自己撑腰的这种情况」(00:40:26)。外示强而内实孤,是故崔老师以一语断之:🟢「打架有理不在声高,你喊啥呀,你喊你喊我就信你了吗?」(00:40:26)声高者,正其气馁之征。
三曰打岔者之相拧。 🟢 崔老师说:「如果说他这个胳膊和身体是拧着的,他内在产生了极度的不一致」(00:45:37)。打岔之和稀泥,非不关心,乃不知刚才发生了什么;其形之拧即其里之拧。而超理智者「内耳朵一直是在竖着听」(00:42:40),二人皆装作不关心,一竖耳以听,一转身以避,同为表里不一之形征。
五、面具不可免:环境之塑与中正之「一」
四姿态既立,崔老师随即为之解因,且为之脱罪。
其因在环境,不在先天。 🟢 崔老师说:「我们的那种沟通模式或者沟通模型,其实是被环境所塑造的」(00:47:21)。讨好者多为躲避冲突,指责者多为「我不要软下来」,超理智者曾被人戳过,打岔者遂渐以和稀泥自处——四者皆是习得之惯,非本性之恶。是故姿态可改,因其为习。
其面具不可免。 崔老师以自身为证:🟢「今儿早上讲早课,我就戴上早课的这个老师的面具,然后晚上呢,我们要去做教练,我就戴上教练的面具」(00:46:33)。🔵 此即荣格之 persona(人格面具),威尔伯于意识光谱中亦论之;面具既立,阴影随生。崔老师之判是:面具和阴影皆避免不了——不是要除掉面具,是知其所戴。此与疆界 D04「不是擦掉疆界而是超越疆界」同为一理:破除之念起处,即是执着之所在。
其「一」在中正。 4+1 之「一」,崔老师于收束处补出:🟢「一就是保持中正啊,就是你一直不被外界所干扰,或者不被外界所晃动」(00:50:17)。四姿态是三者之失,中正是三者之全——不弃自我,不弃他人,不弃情境。此与 D03「一致性 congruence 为题眼」前后呼应:D03 立其名,本讲列其相。
六、体系连接
与 CBT 之接。 43 页补出认知行为疗法之四事:情境、认知、情绪、行为(00:32:05、00:33:06)。崔老师特申「这四者没有谁先谁后」——情境中生认知与情绪,二者致行为,行为又改情境,循环无端。其判是:萨提亚此处所论,与 CBT 实为同一结构之两种表述。而 CBT 之四者与倒奔驰之三者,其差只在分合:CBT 析出认知与情绪为二,萨提亚则并之于自我之内的感受。
与 ICF 之接。 43 页一句「欣赏它的独特,减少对他的评判,更多的跟他建立信任与亲和」(00:28:22),崔老师径引核心能力以证之(00:28:50)。而其所揭之边界尤须记:真正体会客户背后之物,非由文字语言可得,须至灵魂的共振、内心的共振(00:28:50)。此与 D05「教练可言其所见,不可言其所是」为同一界碑之两面。
与八点课之互文。 冰山之最底层即潜意识之疆域,崔老师明言其「无边无沿」(00:23:45),径指《没有疆界》;人格面具与阴影,则径指威尔伯之意识光谱。七点课讲招数,八点课讲心法,而本讲于「面具不可免」「三者俱全」二处,已自招数透入心法。
讲法可记者三。 其一,先形后里:凡讲姿态,先令「看图说话」,再由形入里——以可见者为梯,渡至不可见者。其二,喻必三叠:状 55% 之不可尽传,先以数字(55%),继以俗语(藏着骨头露着肉),终以古诗(酒逢知己千杯少)。此法自「杯子与大海」「千分尺」以来一以贯之。其三,悬挂(00:34:30、00:36:10):讲毕即停,反问「大家有一些什么好奇的点」——崔老师自陈「我讲的是挺多挺快的」,故以悬挂为收口,此是讲授节奏之自觉。
七、今日一问 · 考据
今日一问:你说自己「不太在乎」——那么,你的内耳朵,此刻是不是竖着的?
- 「marcy」/「marmarcy」(00:02:40 起):当为 Martha(玛莎),正文已还原。
- 「戴夫」(00:05:02):当为 Dave(本书案例之夫),正文已还原。
- 「琦琦亚」「琦琦」(00:40:26、00:47:21 等):皆萨提亚(Satir)之转写,正文已还原。
- 「dvrn」(00:01:18):当为 DVRN——删减(Deletion)、主词不明确(missing referential index)、非特定动词(Non-specific verb)、名词化(Nominalization)四要素,出艾瑞克森模型、班德勒所总结。
- 「mr」(00:26:41):当为 mind reading(读心),正文已还原。
- 「ad」(00:06:55):auditory digital(听觉数字化),正文已还原。
- 「rlct」「rct」(00:08:34、00:34:50):同一模型,正文统一作 RLCT。
- 「vako」「vakog」(00:06:55、00:14:33):正文统一作 VAKOG。
- 「guest」(00:14:33):当为 Gestalt(完形),正文已还原。
- 「葫芦」(00:44:35):按其上下文所述「八面玲珑」「和稀泥」,当指打岔型;姑存其音以备考。
- 「螃蟹」/「扣去拔」(00:53:13):崔老师自陈「我一直以为螃蟹是扣去拔的」。「扣去拔」当为 Co-Active(共创式)之音译;「螃蟹」所指未详,存疑。
- 「拓丝」「托尔斯」「拓斯」(00:53:13):同一人,课堂称其讲 SOS 模型,音译未定,姑存之。
- 「3-9 句总结」(00:01:18):按其并列之「世界模型」「DVRN」,疑为删减扭曲总结之音误,未能遽定,两存之。
- 「韩系」(00:31:17):上下文为讲 context 之语境义,此二字无义,当属转写噪声。
- 「游坦之」(00:46:33):金庸《天龙八部》人物,戴铁头面具者;崔老师引以状人格面具之不可免。
- 73855 之出处与边界(00:18:32):见第三节考据框。
- 「聪哥」「大玉儿」「玉坤儿」「猪猪」「彭姐」「跃跃」「郑姐」(00:02:15、00:52:31、00:55:03):皆课堂点名之学员,转写如此,姑存其音。
- 「四觉并进」之年份(00:06:55):崔老师自陈「大家在 2025 年听我说的最多的」,是其讲授此词之主要年份。
- 下半讲之衔接(00:48:48):崔老师预告明日自 54 页讲 4+1 之语言特征——即如何由说话方式辨其类型,本讲所讲为其形与里,未及其言。
参考文献
- 逐字稿底本:腾讯会议自动转写
2026-09-12_07点_与家庭一起改变.txt(时码 00:01:01–00:57:12,62 段)。本文全部原话引述之来源。 - 底本:维吉尼亚·萨提亚、理查德·班德勒、约翰·葛瑞德《与家庭一起改变》,王建兵译。本讲所据为第 35、37、39、41、43、54 页。出版社与页码,核原书可得。
- 🔵 关联概念:表征系统与 VAKOG、主导系统、先跟后带(pacing and leading)、V-K 解离、检定语言模式(Meta Model)、校准(calibration)——皆出 NLP 一系,班德勒与葛瑞德《The Structure of Magic I》(1975)为其典据;完形(Gestalt)——弗里茨·皮尔斯;人格面具(persona)与阴影——卡尔·荣格,肯·威尔伯《意识光谱》承之;认知行为疗法(CBT)——贝克一系。
- 🔵 关联数据:73855 之数出阿尔伯特·梅拉比安 1971 年关于情感与态度传达之研究,其适用范围原有限定,本文已于考据中标出。
- 🔵 关联能力项:ICF 核心能力 CC4(建立信任与安全感)、CC5(主动聆听/全然临在)、CC7(唤起觉察)。
- 关联前讲:D02「地图不是疆域」;D03「一致性 congruence 为题眼」;D04「假亲和」「修饰限制词置于对方主体」;D05「过程化」「教练可言其所见,不可言其所是」;疆界 D04「不是擦掉疆界而是超越疆界」。
- 考据表:
03_考据/早课术语考据表.md(转写还原处逐条登记,本讲新增 19 条)。
本文以 2026-09-12 早间马拉松 07:00–08:00 场逐字稿为唯一底本,凡转写错字一律还原并归入考据表,不在正文中擅改。凡课上未具名而本文补出之术语、典故、人物、书名,皆标 🔵 并注出处性质;凡崔老师于讲席上之原创觉察、判词与教具,标 🟢。凡本文所作之学理补证与体系连接,皆为整理者所加,非崔老师原话,读者宜辨。
又按:崔老师于 D05 明示,本系列乃逐字稿之自动整合,是 raw material 而非逐字审定之定本;成册之事,崔老师另有其期。